Le journal de Frank THOMAS

1. Hervé Molla  le 17-05-2012 à 15:26:35

Comment proposer un commentaire à la fois pertinent, impertinent et qui ne soit pas hors sujet, à un post (un article) du blog qui porte sur « le village » et qui promet en même temps de bannir tout commentaire sur « le village » ? L’espace de liberté semble bien ténu !
Eh bien, sans forcer la main de Frank Thomas (j’aurais du mal !) je proposerais (j’y mets donc le conditionnel) cette entrée en matière : la paternité du nom de « village » appliqué au « village » m’appartient d’une certaine façon ! En effet, depuis 2007, je jouis (en égoïste jusqu’ici) sur le nom de « village » appliquée au « village » d’une sorte d’antériorité comme on dit à l’Institut National de la Propriété Industrielle (INPI) où il me faudra songer à déposer un jour la marque Le Village ®. Pour l’instant, le nom de « village » appliqué au « village » n’est justifiable que d’un copyright que je revendique (en rigolant)…
En 2007 donc, j’avais réalisé au village la première des nombreuses interventions artistiques que j’y ai menées par la suite et qui consistait en l’installation, en vitrine — et donc visible de jour comme de nuit, de la sculpture d’un nain de jardin du commerce posée sur un socle ad hoc et mise en regard d’une photographie de ladite sculpture, tirée à « taille réelle », c’est-à-dire celle d’un homme « normal ».
Je relève au passage (et sans vouloir me hausser du col plus que ça) que cette fonction assignée à l’image du nain (à la fois donc présenté et représenté) avait quelque chose de prémonitoire puisque nous avons depuis quelques jours un président de la République « normal ». (Les normes ont toujours quelque chose d’effrayant, me semble-t-il, lorsqu’elles sont appliquées aux personnes ; et un président, fût-il un président de la République, est tout de même une personne). Un critique d’art et éminent curator (en français : un commissaire d’exposition — qui n’a rien à voir dans la plupart des cas avec un commissaire politique) m’avait alors écrit avec infiniment de justesse que « le nain n’est pas petit. Il est loin ».
Où j’en reviens au village : l’œuvre, portant sur le rapport de l’objet avec son image, avait pour titre « I am The New Nr 2 » (Je suis le Nouveau Numéro 2) et faisait référence à la série télévisée britannique « Le Prisonnier » ; série culte des70’s (comme on dit depuis) et dont les jeunes générations d’aujourd’hui raffolent encore plus. Celle-ci mettait en scène le Prisonnier (alias le Numéro 6) joué par le réalisateur — Patrick Mc Goohan ; le Numéro 2 (remplaçable, et remplacé à chaque épisode) ainsi que le majordome joué par le nain (pardon : l’individu de petit taille) Angelo Muscat, quasi-muet (une sorte de petit rôle).
Le générique de chacun des 17 épisodes faisait entendre (dans sa version française) un dialogue que je ne résiste pas au plaisir de rappeler :
« Où suis-je ?
– Au village.
– Qu’est-ce que vous voulez ?
– Des renseignements.
– Dans quel camp êtes-vous ?
– Vous le saurez en temps utile … Nous voulons des renseignements. Des renseignements. Des renseignements.
– Vous n’en aurez pas !
– De gré ou de force, vous parlerez.
– Qui êtes-vous ?
– Je suis le Nouveau Numéro 2.
– Qui est le Numéro 1 ?
– Vous êtes le Numéro 6.
– Je ne suis pas un numéro, je suis un homme libre ! »
Si l’œuvre plastique (la statue du nain et son image surdimensionnée) est toujours vendable, l’homme libre quant à lui ne l’est toujours pas. A la fin (de la série télévisée), le Prisonnier réussissait à se casser, emmenant avec lui le nain-majordome. Le Numéro 1 ?
A l’ère du numérique proclamée (et alors donc que l’on peut trouver « Le Prisonnier » en DVD), est-il encore permis à chacun de jouer avec les analogies ?

2. Frank-Marie-THOMAS  le 17-05-2012 à 17:42:59  (site)

En effet , cher Hervé, je ne souhaite plus qu'on me demande mon avis à propos de la vie du village, qu'on m'entretienne des rebondissements - ou pour être plus exact - de la lente agonie du village, des gens du village, des "autorités" du village, etc, comme s'y je devais y prendre un intérêt quelconque sous prétexte que j'ai perdu des années et une somme folle d'énergie à essayer de lui être utile.
C'est, aux yeux de certains esprits étroits comme le village, une sorte de devoir que j'aurais contracté, un peu comme si vous obligiez quelqu'un qui vous a rendu service un jour à s' occuper de vous tout le reste de sa vie, ou que vous en vouliez à quelqu'un qui vous donné de l'argent de ne pas vous en donner encore !
Pour ne pas avoir à remercier des bienfaits passés, ce genre de personnes vous reproche de ne pas les poursuivre ad vitam aeternam.
Mais cette recommandation n'est évidemment pas pour vous, Hervé, qui ne parlez du village que pour le dépasser et dire des choses toujours intéressantes, qui ne le concernent qu'en tant que paradigme , de façon barthésienne.
"Hou lala ! "paradigme", barthésienne", kè ki dit, l'prof", je les entends d'ici, les villageois...
Et merci pour votre apologue du nain de jardin.

1. freedo  le 15-05-2012 à 18:49:14  (site)

Je ne suis pas forcément pro-Hollande, mais il me semble que vous "cherchez des poils sur les œufs"..

2. Le fameux lecteur  le 16-05-2012 à 11:42:05

Suite à mes commentaires vous vous posez en victime.ne vous en déplaise,mais losque une élève du lycée de Joigny risquait d'être expulsée de France,où étiez-vous?Cependant,lors de votre absence,vous apportez votre concours aux rattrages des cours,(Sarko n'avait rien prévu en la matière),et vous vous dites que j'ai une dent contre les enseignants.Mais il y a très longtemps que je ne considère plus cette profession comme entièrement de gauche,des exemples avec mes petits enfants sont révélateurs,(pour ne pas leur nuire je ne révélérais pas mes dires).pour cette expulsion de notre France de cette lycéenne,vous étiez en responsabilité à Joigny.Maintenant,mes sources vous ont toujours reconnu votre professionnalisme,mais pas votre engagement politique tous azimuts(ceci concerne la droite, avec laquelle vous n'avez jamais divergée°.Dans votre profession cela vous a valu les palmes académiques,ce qui dans le monde équivaut à la médaille du travail sans plus.Mais nous aurons encore lieu d'en reparler,si votre blog reste accessible.Au fait où en est la réunion de vos listes de droite pour les législative,alors MLF ne prend pas de suppléant à Joigny?Voici un problème qui intéresse la démocratie locale.

3. Frank-Marie-THOMAS  le 16-05-2012 à 12:37:24  (site)

@ freedo

Votre image est marrante, mais fausse, je crois.
Par formation et par goût, je suis enclin à décrypter le sens soujacent des choses et des gestes.
Je vous signale que c'est même là l'une des caractéristiques les plus intéressantes de l'esprit et de la littérature françaises.
Sans me comparer à ces illustres exemples, bien entendu, qu'ont fait d'autre Montaigne, Balzac, Flaubert, Proust, Céline, Sarraute, Barthes, que de "chercher du poil sur les oeufs" ?
Bref, les gestes et les paroles que je stigmatise- et que de nombreux commentateurs critiquent aussi - ont bel et bien un sens, ne vous en déplaise, et celui-ci n'est vraiment pas favorable au "président normal".

4. Frank-Marie-THOMAS  le 16-05-2012 à 12:41:35  (site)

@ lecteur.
Une fois de plus - vous le faites exprès ou vous n'y pouvez rien ? - vous faites un commentaire absolument à côté du sujet.
Puisque vous y tenez, restons sur votre terrain
Votre ami Hollande est au pouvoir : vous êtes sûr que dorénavant les professeurs absents seront remplacés ? Nous allons voir.
Quant à la petite vie locale du village gaulois, je m'en contrefous dorénavant, vous ne l'avez pas encore compris ?

1. LECTEUR  le 12-05-2012 à 11:32:40

Si on fait référence à "votre village"(= paysans,puisqu'il ne pense pas commevous),je connais des Magrébhins qui en sont revenus de nos luttes internes locales,et qui ont abandonné l'idée de siéger à l'Assemblée locale.ceci devrait vous réjouir quelque part.

2. LECTEUR  le 12-05-2012 à 11:59:20

Vous avez reçu dans vos rangs un magrébhin,(très digne au demeurant),mais qui n'a rien renié de ses origines,et qui avait le droit de vote en France.Il a livré,si puis le dire ainsi des enfants très digne à la France,mais qui est retourné dans son pays d'origine en quête d'une nouvelle épouse,après la disparition de son "ex".Doit-on pour autant lui interdire de siéger à l'Assemblée de paysans tel que vous le dites .Et qu'en pense vos anciens alliés en politique de Joigny?

3. Hervé Molla  le 12-05-2012 à 23:30:08

Voici donc la nouvelle folie à la mode :
« le droit de vote des étrangers aux élections locales ». Et pour paraître sage, la folie proposée se trouve flanquée de grands principes et de bons sentiments.
« Pourquoi en effet, ai-je entendu, un étranger qui vit dans telle commune depuis tant d’années, qui y travaille et y paie des impôts (on met une grande insistance à le préciser) n’aurait-il pas son mot à dire dans l’élection des représentants politiques locaux et les choix, locaux eux aussi, qui en découlent ? » Oui, pourquoi ?
Eh bien tout simplement parce que le résultat d’une élection politique locale ne peut pas être sans répercussions aux échelons départementaux, régionaux, nationaux — et vice versa — et particulièrement à l’heure de la décentralisation dont on nous promet de toutes parts qu’elle doit et qu’elle va progresser.
Mais peut-être avant tout parce qu’une élection « locale » (disant cela on entend la faire passer pour subalterne, avec un enjeu mineur, alors que dans le même temps on trouve important d’étendre le droit à y participer) a précisément une répercussion au niveau … local ; ce qui est une évidence. Imagine-t-on cependant une commune peuplée à 80% d’étrangers qui constitueraient, dans cette hypothèse, autant du corps électoral ? Ce cas de figure serait-il si improbable ? Une telle commune rurale ou périurbaine serait alors en quelque sorte une enclave d’un nouveau genre sur le territoire de la République et son maire, tout français qu’il soit, serait évidemment au service des intérêts d’une communauté extranationale. « Qui t’a fait comte ? » dirait le maire. « Qui t’a fait roi ?» dirait le corps électoral. A ce jeu, le maire se ferait probablement plus petit garçon qu’un Hugues Capet devant le comte de Périgord. Exit en tout cas la République une et indivisible ! Nous nous retrouverions à l’aube d’une nouvelle féodalité et les journalistes pourraient parler à bon droit, comme ils le font déjà, du « fief » de tel ou tel.
« Cela ne se peut » aurait dit Louis XIV …
Oui mais tout de même « puisqu’ils travaillent et qu’ils paient des impôts ! » insiste-t-on. A suivre cet argument, nous ne serions plus aux temps évoqués où l’Etat-nation se reconstruisait, mais dans le retour à une sorte de suffrage censitaire : un « je paie, donc je suis » franchement consumériste et ainsi tout à fait en phase avec son temps. Pourquoi alors limiter ce droit de vote des étrangers aux élections locales et ne pas l’étendre à toutes les élections (les impôts payés, directs et indirects, ne servant ils pas à financer des équipements locaux, départementaux, régionaux, nationaux) ? Cette proposition est-elle trop grosse pour la faire gober d’un seul coup aux franchouillards ?
Par ailleurs qu’en serait-il, par exemple de l’épouse et des enfants majeurs de l’étranger-électeur (car on ne saurait les discriminer) ou du chômeur, français ou étranger, qui par définition ne travaille pas et ne paie pas l’impôt ? Enfin, l’étranger « électeur dans la commune où il vit, travaille et paie des impôts » continuerait à être électeur dans son propre pays (où il ne vit pas et n’y paie peut-être pas d’impôts). Il voterait donc à la fois ici et là-bas. Dans cette logique, ne serait-il pas équitable d’adapter le droit de vote « aux élections locales » de telle famille française (le père, la mère et leurs douze enfants par exemple) qui partage son temps entre le XVIe arrondissement de Paris, sa maison du Perche ou du Lubéron, son chalet de Chamonix ou sa villa de La Baule et qui, ici et là où il est citoyen « paie des impôts » ?
Quelle usine à gaz ! Pour quel profit ou quel progrès ? Je n’en vois qu’un : constituer par un biais tordu un réservoir électoral tout neuf (le peuple ne convient pas, il suffit de changer de peuple) que d’éternels ambitieux, alors qu’ils sont discrédités, pourraient allécher avec la vieille formule qui semblerait inédite : « je vous ferai comte et vous me ferez roi ».
Mais — j’y reviens — quid de la République française ? La réponse est claire : pour moi, c’est NON !

1. LECTEUR  le 12-05-2012 à 12:01:47

Ayrault,il va falloir qu'il se batte contre les paysans qui ne veulent de l'aéroport sur leurs terres.

1. LECTEUR  le 12-05-2012 à 11:28:01

vous êtes tellement engonçé dans votre métier,que je doute fortement,que vous connaissiez le monde du travail et de ses problèmes.Il est vrai qu'il est de bon ton d'écarter cet électorat de toutes décisions,si ce n'est quand il se rallie au décision de la droite ou du centre.

2. LECTEUR  le 12-05-2012 à 12:08:50

Le rêve français:" moi je le connais,c'est celui tout de suite après la deuxième guèrre mondiale,le programme du CNRS.La France était au fond du gouffre.Où était votre pays d'origine ,je ne sais.Mais qui se souvient de tout cela.pas forcément ce qui luttent contre.Et vous partie prenante dans l'enseignemant,qu'avez-vous fait dans ce sens,en cati-mini?

3. Frank THOMAS  le 12-05-2012 à 12:53:30  (site)

"Lecteur", vous avez me semble-t-il un dent contre les professeurs, et tout particulièrement contre moi.
Votre vision sectaire du prof coupé des réalités caractérise, ne vous déplaise, la pensée de droite la plus étroite, contre laquelle j'ai toujours lutté; c'est du poujadisme.
Mais enfin, puisque pour un moment vous avez renoncé à l'injure, je veux bien vous répondre.
Je vous dirais donc que le CNRS n'a rien à voir avec le CNR etque le magnifique programme de celui-ci date de 70 ans...

4. Frank THOMAS  le 12-05-2012 à 12:55:45  (site)

...Permettez moi d'ajouter que vos commentaires n'ont strictement aucun rapport avec le propos de ce billet
"Lecteur", il faudrait lire !